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古法堪舆
堪舆----《天元五歌》
第一：论大义
一元浩气含三象，混混分开气升降，
天清地浊成两仪，阴阳互根气来往，
山川土石象中气，日月星辰气中象，
二气相抱不相离，浊阴本是清阳象，
唯有人为万物灵，品配乾坤号有两，
一人自具一天地，卓立三才不相让。
元阳本是天中来，形从大地产根陔，
至人父天而母地, 此是生成妙化裁,
天元降在地元中, 犹如父母媾成胎，
十月婴胎非父职, 三年乳哺母之怀，
人生本天而亲地，地灵原是天灵栽。
生时衣食居厦屋，万宝地产名天禄，
由来宅相福生人，帝室皇居壮京国，
死时理骨归於土，反本还原义反覆，
还从地气吸天光，变化蒸嘘露金玉，
炼阴仙客解冲虚，凡骨犹能化百族，
吉成龙凤众灵奇，凶作虫蚁诸恶毒，
精魂苦乐人不知，但见子孙生祸福。
圣贤仙佛亦难逃，帝王将相莫自豪，
各有山川来荫应，今来古往不相饶，
最小千金佣贩子，亦沾微润乐陶淘，
不然无禄并绝世，墓宅不爽争秋毫。
所以圣人重此道，迁幽卜洛何焦劳，
后来名贤朱蔡辈，煌煌书册议最高，
无奈竖儒识见偏，讳言求福云达天，
世上惜财薄葬者，附会此说以文悭，
一日偷安抛父骨，世代凋零百不全，
直使子孙贫夭绝，不孝莫大岂为贤，
覆椁翻棺并腐骨，父母魄魂更堪怜。
世间万事半荒唐，惟有阴阳不可当，
不笑不言三尺土，掌握祸福急如火，
笑人不重祖父坟，只望花开不看根，
僧道乳母且相应，继子外甥如嫡亲。
墓宅吉凶较量看，新坟旧墓亦相参，
墓宅两兴宜鼎盛，宅墓两废断人烟，
宅凶墓吉儿孙庆，墓凶宅吉眼前欢，
祖父新阡沾杀气，高曾福荫他房去，
寒林忽发一枝荣，若非新宅必新莹，
吉少凶多福来短，吉多凶少祸来轻。
更看尸骸寒与暖，岁久骨枯取效缓，
恶山恶水倘曾埋，销尽阴霾气方转，
初丧新骨天灵完，葬乘生气朝花鲜，
更遇嫩山并嫩水，一纪之内锦衣旋，
并将宅气来相辅，卑田院里出官班。
莫说生来命数奇，地元一得天星移，
此是至人造命诀，二十八宿掌中齐，
莫说穷通有骨相，腾蛇变作双龙样，
此是仙家换骨方，死骨不灭生骨壮。
劝君大地勿误求，大形大局少根由，
纵有千山并万水，与他穴气不相投，
一枝一泡山龙真，一钩一曲水龙神，
肉眼只嫌结局小，个中生意满乾坤，
恨杀时师不识真，常将假局赚他人，
谋占灵坛并旧墓，坏人心术少安宁，
岂知吉地方方有，只在眉头眼下寻。
蒋生二十慈亲丧，几度拜人求吉葬，
家破多因买地差，身衰半为寻师浪，
幸遇真人无极子，授我玉函法眼藏，
十年冥悟彻元微, 万里探奇走烟瘴，
识得天元造化根, 花前月下天机放，
此书不是术家书，河洛龟龙太极图，
羲文周孔心相契，夏禹殷箕义不磨，
管郭遗文多伪托，杨曾口诀世间无，
若不传心并传眼，青囊万卷总摸糊，
天涯倘遇知音客，留取云阳醉后歌。
第二：山龙篇
昔日华山陈处士，演成太极传当世；
推原天地未分时，只有坎离水火气。
二气盘亘不相离，清者为天浊者地；
坎离一交成乾坤，制造大国如冶铸。
黄舆乃是治中灰，水火煎烹积滓翳；
山情刚燥火所凝，骨骼支撑为砥柱。
昆仑高顶九霄中，此是中天泰帝宫，
海外三山几万里，总与此山脉络通。
阳脉东南来震旦。如人正面向离风,
笃生圣哲临夷夏. 迥与肩背不相同,
大干三条分主辅, 三条各有帝王龙.
帝穴龙神五百里, 若然百里作王公,
但有特龙来数里. 亦许功名铸鼎钟.
欲识龙行先识起，龙若起时势无比；
高山万仞削芙蓉，千里层峦皆俯视。
此龙多生木火形，放下群枝行入际；
一枝一叶有龙神，正龙端向中央去。
只把江南大势看，南龙起顶是黄山；
左翼九华开内府，右翼天目厂东藩。
正龙句曲神仙府，直到金陵龙虎蟠。
山形一起一龙分，数起数分龙益尊，
一元浩气含三象，混混分开气升降，
天清地浊成两仪，阴阳互根气来往，
山川土石象中气，日月星辰气中象，
二气相抱不相离，浊阴本是清阳象，
唯有人为万物灵，品配乾坤号有两，
一人自具一天地，卓立三才不相让。
元阳本是天中来，形从大地产根陔，
至人父天而母地, 此是生成妙化裁,
天元降在地元中, 犹如父母媾成胎，
十月婴胎非父职, 三年乳哺母之怀，
人生本天而亲地，地灵原是天灵栽。
生时衣食居厦屋，万宝地产名天禄，
由来宅相福生人，帝室皇居壮京国，
死时理骨归於土，反本还原义反覆，
还从地气吸天光，变化蒸嘘露金玉，
炼阴仙客解冲虚，凡骨犹能化百族，
吉成龙凤众灵奇，凶作虫蚁诸恶毒，
精魂苦乐人不知，但见子孙生祸福。
圣贤仙佛亦难逃，帝王将相莫自豪，
各有山川来荫应，今来古往不相饶，
最小千金佣贩子，亦沾微润乐陶淘，
不然无禄并绝世，墓宅不爽争秋毫。
所以圣人重此道，迁幽卜洛何焦劳，
后来名贤朱蔡辈，煌煌书册议最高，
无奈竖儒识见偏，讳言求福云达天，
世上惜财薄葬者，附会此说以文悭，
一日偷安抛父骨，世代凋零百不全，
直使子孙贫夭绝，不孝莫大岂为贤，
覆椁翻棺并腐骨，父母魄魂更堪怜。
世间万事半荒唐，惟有阴阳不可当，
不笑不言三尺土，掌握祸福急如火，
笑人不重祖父坟，只望花开不看根，
僧道乳母且相应，继子外甥如嫡亲。
墓宅吉凶较量看，新坟旧墓亦相参，
墓宅两兴宜鼎盛，宅墓两废断人烟，
宅凶墓吉儿孙庆，墓凶宅吉眼前欢，
祖父新阡沾杀气，高曾福荫他房去，
寒林忽发一枝荣，若非新宅必新莹，
吉少凶多福来短，吉多凶少祸来轻。
更看尸骸寒与暖，岁久骨枯取效缓，
恶山恶水倘曾埋，销尽阴霾气方转，
初丧新骨天灵完，葬乘生气朝花鲜，
更遇嫩山并嫩水，一纪之内锦衣旋，
并将宅气来相辅，卑田院里出官班。
莫说生来命数奇，地元一得天星移，
此是至人造命诀，二十八宿掌中齐，
莫说穷通有骨相，腾蛇变作双龙样，
此是仙家换骨方，死骨不灭生骨壮。
劝君大地勿误求，大形大局少根由，
纵有千山并万水，与他穴气不相投，
一枝一泡山龙真，一钩一曲水龙神，
肉眼只嫌结局小，个中生意满乾坤，
恨杀时师不识真，常将假局赚他人，
谋占灵坛并旧墓，坏人心术少安宁，
岂知吉地方方有，只在眉头眼下寻。
蒋生二十慈亲丧，几度拜人求吉葬，
家破多因买地差，身衰半为寻师浪，
幸遇真人无极子，授我玉函法眼藏，
十年冥悟彻元微, 万里探奇走烟瘴，
识得天元造化根, 花前月下天机放，
此书不是术家书，河洛龟龙太极图，
羲文周孔心相契，夏禹殷箕义不磨，
管郭遗文多伪托，杨曾口诀世间无，
若不传心并传眼，青囊万卷总摸糊，
天涯倘遇知音客，留取云阳醉后歌。
第二：山龙篇
昔日华山陈处士，演成太极传当世；
推原天地未分时，只有坎离水火气。
二气盘亘不相离，清者为天浊者地；
坎离一交成乾坤，制造大国如冶铸。
黄舆乃是治中灰，水火煎烹积滓翳；
山情刚燥火所凝，骨骼支撑为砥柱。
昆仑高顶九霄中，此是中天泰帝宫，
海外三山几万里，总与此山脉络通。
阳脉东南来震旦。如人正面向离风,
笃生圣哲临夷夏. 迥与肩背不相同,
大干三条分主辅, 三条各有帝王龙.
帝穴龙神五百里, 若然百里作王公,
但有特龙来数里. 亦许功名铸鼎钟.
欲识龙行先识起，龙若起时势无比；
高山万仞削芙蓉，千里层峦皆俯视。
此龙多生木火形，放下群枝行入际；
一枝一叶有龙神，正龙端向中央去。
只把江南大势看，南龙起顶是黄山；
左翼九华开内府，右翼天目厂东藩。
正龙句曲神仙府，直到金陵龙虎蟠。
山形一起一龙分，数起数分龙益尊，
